Description Details
رفداً للمكتبة الإسلامية التي تضم بين طياتها مختلف العلوم، وتنتظم في رفوفها أنواع المواضيع، مدت شعبة الدراسات في قسم الشؤون الفكرية في العتبة الحسينية المقدسة يدها لتضع كتاباً جديداً إلى جانب الكتب التي رفدت بها المكتبة الإسلامية، وتفتح صفحات كتابها الجديد لتضعه بين يدي طلاب الحقيقة التاريخية، والباحثين عن أعلام كتّاب السيرة والراغبين في الاطلاع على دورهم في سرد الوقائع والأحداث التي حصلت في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من خلال هذا االكتاب الموسوم «الشيعة والسيرة النبوية» لمؤلفه سماحة السيد نبيل قدوري الحسني دامت بركاته، آملين أن يكون نافذة يُرى من خلالها القلم الشيعي ودوره في تدوين السيرة النبوية بيد شيخ كتّاب السيرة «محمد بن اسحاق» ونسأله تعالى أن يجعل هذا العمل المبارك ذخراً لصاحبه في الآخرة إنه ولي التوفيق....

Excerpt Details
لكي نقف على ظهور علم التاريخ عند العرب واهتمامهم به؛ فلابد من معرفة نشأته وعوامل تطوره، وكيف قام العرب المسلمون بعد ذلك من الاهتمام بالسيرة النبوية وتدوينها؟. ثم لابد لنا من معرفة الوعي التاريخي للمسلمين؛ وما هو دور القرآن والنبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في تحفيز هذا الوعي؛ ثم لابد أن نقف عند أولئك الأوائل الذين كانوا مؤرخين ومدونين للسيرة؛ ونسلط الضوء على المؤثرات التي أحاطت بهم من أجواء سياسية وعقائدية واجتماعية وشخصية. فمما لا شك فيه أن هذه الأجواء تركت آثارها على المؤرخ؛ إذ ليس من المنطقي أن يكون الإنسان الذي أخذ على عاتقه تدوين الحدث ــ أن يكون ــ بمعزل عنه، لاسيما وأن الإنسان العربي يتأثر بالأحداث التي يعاصرها إذا اقتضت الطبيعة القبلية على التأثر القبلي، كما هو واضح في أشعارهم، فيفخرون بأمجاد آبائهم وقومهم وهو ما يعرف بالإحساب. ومما لا يخفى أن هذه الأجواء ما زالت إلى حد ليس بالقليل في كثير من البلاد العربية موجودة، بل ونافذة في تكوين الشخصية العربية. وقد يرى البعض هذا الأمر من منظور سلبي بوصفه حساً جاهلياً وتمسكاً بما لا يغني ولا يسمن من جوع مع سرعة التطور المدني والحضاري؛ في حين يراه البعض الآخر ايجابيا، فهو يحافظ على القيم العربية التي تعد رصيدا ضخما، ومكونا أساسياً من مكونات الشخصية العربية. والذي يهمنا في البحث ه...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء............................................................................... ٥ مقدمة القسم ...................................................................... ٧ مقدمة الكتاب ...................................................................... ٩ الفصل الأول: نشأة علم السة النبوية المبحث الأول: نشأة التاريخ عند العرب قبل الإسلا م ..................... ٢٣ ٢٣ ................................. ؟« التاريخ » المسألة الأولى: ما هو المقصود بلفظة ٢٤ ............................................ « الخبر » و « التاريخ » المسألة الثانية: معنى ألف: التاريخ........................................................................................... ٢٥ باء: التاريخ العلمي .................................................................................. ٢٦ جيم: فلسفة التاريخ ................................................................................. ٢٦ ٢٧ ................. « التاريخ هو الماضي الحاضر » المسألة الثالثة: موضوع التاريخ المسألة الرابعة: علم التاريخ عند العرب............................................. ٢٨ المسألة الخامسة: كيف تطور علم التاريخ عند العرب............................. ٣٠ 􀃐􀃖􀃑 ...

Description Details
قد اقتضت طبيعة إعداد هذه البحث إلى أن تقسم إلى مقدمة وثلاثة فصول. وقد تضمن الفصل الأول الذي جاء بعنوان (جذرية الشعائر الحسينية) ثلاثة مباحث درسنا في المبحث الأول التعريف بالشعائر الحسينية من حيث معناها في اللغة والاصطلاح. والمبحث الثاني / تنأولنا فيه المرتكز الديني للشعائر الحسينية بشقيه الجانب القرآني أو الروائي الذي جاء عن طريق الرسول الاعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) وعرضنا فيه الأدلة التي تنأولها علماء التفسير والحديث في مشروعية الشعائر، والمبحث الثالث / خصص لأخبار رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بمقتل الإمام الحسين (عليه السلام) بما جاء عن طريق الصحابيات وأمهات المؤمنين وأخبار الصحابة، والطريق الآخر ما جاء برواية أهل البيت (عليهم السلام) وكذلك أخبار أهل الكتاب بمقتل الإمام الحسين (عليه السلام). أمّا الفصل الثاني والذي جاء بعنوان (أساليب وممارسات الشعائر الحسينية) عرضنا فيه أساليب وممارسات الشعائر الحسينية طيلة الفترة الممتدة من شهادة الإمام الحسين (عليه السلام) وحتى سقوط الخلافة العباسية وقد اشتمل الفصل على خمسة مباحث. المبحث الأول تنأولنا فيه شعيرة البكاء على الإمام الحسين (عليه السلام) وأشرنا لبكاء الإمام السجاد (عليه السلام) وأهل بيته وما وقع من حالات البكاء العامة من قبل المسلمين وذكرنا بكاء الأئمة (عليهم السلام) المتك...

Table of Contents Details
جدول محتويات الإهداء 6 المقدمة 9 نطاق البحث وعرض المصادر 9 الفصل الأول جذرية الشعائر الحسينية المبحث الأول: مفهوم الشعائر 17 1- الشعائر لغةً واصطلاحاً 17 2- مدى انطباق مفهوم الشعائر على أهل البيت (عليهم السلام) 23 المبحث الثاني: الشعائر الحسينية مرتكز ديني وحقيقة تاريخية 40 1- كتاب الله تعالى 41 2 - السنة النبوية 42 أولاً: أدلة مشروعية الشعائر الحسينية في القرآن الكريم 44 أ - العزاء والرثاء وفق المفهوم القرآني 44 ب - البكاء في القرآن الكريم 47 ج - زيارة القبور في القرآن الكريم 53 ثانياً - أدلة مشروعية الشعائر الحسينية في السنة النبوية 55 1 - السنة النبوية والبكاء 55 2 - السنة النبوية والرثاء 73 3 - السنة النبوية وزيارة القبور 77 4 - السنة النبوية والإطعام في المآتم 82 المبحث الثالث: أخبار الرسول محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) بمقتل الإمام الحسين (عليه السلام) 85 1 - أخبار الصحابيات 87 2 - أخبار أمهات المؤمنين عن مقتل الإمام الحسين (عليه السلام) 93 3 - أخبار الصحابة بمقتل الإمام الحسين (عليه السلام) 100 4 - أخبار آل البيت (عليهم السلام) بمقتل الإمام الحسين (عليه السلام) 103 أ - أخبار الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) 103 ب - من أخبار الإمام الحسن بن علي (عليهما السلام) 108 5 - أخبار أهل الكتاب عن مقتل...

Description Details
توالت الاقلام لتكتب عما يجول في أذهان أصحابها من فهم ومعرفة لكلام سادة البشر الذين هم أئمة الأنام وكلامهم إمام الكلام، وممّن كتب في ذلك أستاذ اللغة والنحو في جامعة الكوفة الدكتور السيد عبد الكاظم الياسري ليتحفنا بدراسته اللغوية وتحليله الدقيق في خطب الإمام الحسين عليه السلام التي ألقاها منذ تحركه المبارك من المدينة إلى حين وصوله إلى أرض الشهادة والفداء كربلاء المقدسة، فكانت له صولة وجولة في تسخير الفقه اللغوي وأبوابه كأداة للوصول إلى معرفة مراد الإمام عليه السلام، فهو تارة يشير إلى كيفية استعمال الإمام عليه السلام العبارة القرآنية في خطابه، وأخرى يحدثنا عن كيفية تسخير الحديث النبوي في خطب الإمام عليه السلام، وثالثة يبين لنا كيف اتخذ الإمام الحسين عليه السلام الأسلوب البسيط في تركيبه والسهل في تعبيره سبيلاً ليوصل ذلك إلى جميع المتلقين حتى يتحقق الهدف من الخطبة، وأكد الأستاذ المؤلف على أن الإمام الحسين عليه السلام هو ذلك العربي الفصيح الذي لا يخلو خطابه من الشعر أو النثر وأنواع النصوص الأدبية. وهناك الكثير من التحليل والاستنتاج والعمق في فهم نصوص الخطب الحسينية بلحاظ لغوي لا نريد أن نشير إليه لكي نترك للقارئ الكريم أن يقرأه ويستمتع به وينتفع منه أيّما انتفاع. ولذا حرص قسم الشؤون الفكرية على طبع هذا الكتاب القيّم لكي يكون مصدراً من ...

Excerpt Details
لقد تم التركيز في هذه الدراسة على محاولة الوصول إلى الدلالات التي تترشح من خلال أبنية التراكيب اللغوية، وتميز هذا الخطاب في مراحله المختلفة، وبيان ما تنبئ به الأساليب التي استعملها الإمام في كل مرحلة من مراحل هذا الخطاب والتي اختلفت فيها مقامات هذا الخطاب ثم بيان القرائن التي تتضافر في المفردة والتركيب لتؤدي الدلالة التي يريد الإمام التعبير عنها في كل مقام، مع التأكيد على الدلالات المركزية وظلال المعنى في تراكيب هذا الخطاب. بدأت الدراسة بتمهيد عن الظاهرة الحسينية وخلودها عند الأجيال المختلفة وعلى مر العصور، وما يجري من مراسم لإحياء هذه المناسبة في كل عام. وفي الفصل الأول عرضت للمصادر التي استمد منها الإمام مرتكزات خطابه في مراحله المختلفة، ومنها القرآن الكريم؛ والحديث النبوي، وكلام العرب. وفي الفصل الثاني درست المرحلة الأولى من مراحل الخطاب الحسيني، وتضمنت خطاب الإمام الحسين في المدينة ومكة ورسائله إلى أمراء العرب في الكوفة والبصرة وقد انتهت هذه المرحلة بخروج الإمام من مكة في سنة (60هـ) في التاسع من ذي الحجة. وفي الفصل الثالث عرضت للخطاب الحسيني في مرحلته الثانية؛ وهي مرحلة المسير، وقد درست بها ما تكلم به الإمام الحسين خلال مسيره بدءاً من خروجه من مدينة مكة حتى وصوله إلى أرض كربلاء. أما الفصل الرابع فيمثل المرحلة الثالثة من مراحل...

Table of Contents Details
المحتويات المقدمة............................................................................................. ٧ التمهيد: الخلود الأبدي ........................................................................ ١٠ ١- شهر محرم الحرام ........................................................................... ١٥ ٢- شهر صفر ..................................................................................... ٢٠ الفصل الأول روافد الخطاب الحسيني مدخل.............................................................................................. ٢٧ ١- القرآن الكريم................................................................................. ٢٨ ٢- الحديث النبوي الشريف.................................................................... ٣٣ الأول........................................................................................................ ٣٤ الثاني ...................................................................................................... ٣٧ ٣- كلام العرب .................................................................................... ٣٨ ١٥٨ الفصل الثاني الخطاب الحسيني َّ بلاد الحجاز مدخل...............

Description Details
ولأهمية الخطبة فقد جعلها الإسلام جزءاً من العبادة في بعض الموارد وصبغها بصبغة الوجوب، كخطبة الجمعة، والعيدين، ولهذا أصبحت الخطبة في الإٍسلام مميزة، وازدهرت أكثر من الشعر وأصبح لها شأنٌ مهم في مجالات العمل الإسلامي بل وسائر المجالات. نعم إن الإسلام هذّب بعض الأعراف الجاهلية ومنها مسألة التفاخر بالأنساب فجعلها تفاخراً باتباع الدين، وهذب الحماسة عما كان عليه في الجاهلية. ويقول الخطيب المعاصر الشيخ جعفر الهلالي: إن الإسلام أضاف إلى الأغراض الخطابية التي كانت، أربعة أغراض أخرى هي: التبليغية، والوعظية، والتربوية، والسياسية ولكن لا دليل لهذه النسبة ولا للحصر فقد كانت موجودة أيضاً في الجاهلية إلا أنها كانت بأسلوب آخر كالخطب السياسية مثلاً، وهناك الخطب العلمية التي مارسها الإسلاميون مما لم تكن على أيام الجاهلية، فالأفضل أن لا تحصر بأغراض معينة بل تذكر من باب المثال. وسيأتي مزيد من الكلام عند الحديث عن الخطابة في الإسلام وسائر الأديان. ...

Excerpt Details
الخَطابة: بالفتح مصدر خطَب بالفتح يخطُبْ، ويأتي المصدر أيضاً خُطبة وخَطْباً، وهو إلقاء الكلام على الغير، ومجازاً يأتي خطب بمعنى وعظ؛ لأنه يمارس الوعظ عن طريق مخاطبة الناس، وقيل: إن الخطبة اسم للكلام وضع موضع المصدر كما عليه جمع من اللغويين. والصفة المشبهة منه الخطيب وهو الذي يلقي الكلام، والجمع خطباء، وإذا قيل رجل خطيب: أي حسن الخُطبة، ويقال: فلان أخطب أهل زمانه إذا لم يكن هناك أحسن منه في الخطابة أسلوباً أو مضموناً، والخطّاب كثير الخطابة، والمؤنث منه الخطابة، والخطبة عند العرب هو الكلام المنثور المسجّع ونحوه. والخطابة هذه إحدى أغراض علم المنطق والتي تسمى بالصناعات الخمس، وهي: صناعة الشعر، صناعة المغالطة، صناعة البرهان، صناعة الجدل، وصناعة الخطابة. وجاء تعريفها في المنطق: بأنها صناعة علمية يمكن بواسطتها إقناع الجمهور بالأمر الذي يتوقع حصول التصديق به بقدر الإمكان، وقولهم صناعة: أي ملكة يقدر صاحبها بواسطتها على الإيفاء بغرضه، وفيما نحن فيه تكون الخطابة قدرة التكلم مع الناس بشكل يفي بالغرض المطلوب، وعرفها الحوفي: فن مشافهة الجمهور واقناعه واستمالته، وقال أرسطو: الخطابة هي القوة القادرة على الإقناع. ...

Description Details
بيان الموضوع وسبب اختياره لقد تحققت في العصر الحديث إنجازات علمية كبيرة وكثيرة على مستوى الاكتشافات والاختراعات العلمية، وفي مجالات خدمة الإنسان، فمن جهة تطور الجانب الصحي في مختلف مستوياته، والتي منها عمليات زرع الأعضاء أو الاستنساخ البشري، وكذلك في الفضاء وأعماق البحار، لكن مع هذا التطور الظاهري والخدمات الكبيرة نرى أنّ البشرية تئن من عدم الأمن والاستقرار، فإنّ ما حصل من تطورات علمية وتقنية لم يستطع أن يعالج مشاكل المجتمع الأمنية، من الاعتداءات والتجاوزات وعمليات الاغتيال والخطف والإرهاب والقتل؛ إذ غابت ـ تقريباً ـ قيّم الشهامة والإنسانية، من شجاعة وكرم ومحبة وسلام، وكادت تكون مسائل حقوق الإنسان، من معونات وترحم وشفقة على الضعفاء والنساء والأطفال، شعارا ً لا معنى له. ثم إنّه إلى الآن تتذكر الإنسانية فجائع هيروشيما وناكازاكي وحروب الأسلحة الكيماوية والليزرية والمكروبية التي بدلت أوضاع العالم وأمنه إلى وحشة وخوف وقلق مستمر، ومع ذلك يدعي أصحاب القدرة من الدول الكبرى أنّهم يدافعون عن أنفسهم، فهل يقبل بذلك عاقل؟! إنّ الدين الاسلامي هو دين العقل والرحمة والعطف والصلح والسلام والوحدة، يرفض كل أنواع التجاوز والظلم، والملاحظ أنّه بعد سقوط المعسكر الشرقي وانفراد النظام الرأسمالي الغربي بقيادة العالم برز الإسلام كقطب حضاري لديه من المؤهل...

Excerpt Details
:السابقة التاريخية للبحث قد لا أُبالغ إن قلتُ إنّ المكتبة الإسلامية تخلو من كتاب يتناول موضوع الأمن في القرآن الكريم بشكل مستقل، نعم هناك بعض الكتب وبالخصوص الكتب التفسيرية أشارت من خلال تفسيرها لبعض الآيات القرآنية إلى مسألة الأمن وأهميته، كتفسير العلامة الطباطبائي، وتفسير الفخر الرازي، وغيرها من التفاسير، وأظن حسب تتبعي أن هذا البحث هو عمل جديد بهذا الخصوص. :منهج البحث اعتمدنا في هذا البحث على المنهج التوصيفي والاستدلالي والتحليلي؛ وذلك من خلال استقراء آيات القرآن الكريم التي تشير إلى مسألة الأمن في المجتمع، وكذلك السنّة الشريفة الواردة عن النبي وأهل بيته عليهم السلام، ومن ثمّ تحليل تلك النصوص والآيات القرآنية بالرجوع إلى كتب التفسير وغيرها من الكتب. ...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء 5 مقدمة اللّجنة العلمية 6 المقدمة 8 1 ـ بيان الموضوع وسبب اختياره 8 2 - السؤال الأساسي للموضوع 10 3 - أهمية الموضوع 10 4 - السابقة التاريخية للبحث 13 5 - منهج البحث 13 6 ـ خطة البحث 14 الفصل الأوّل مباحث تمهيدية المبحث الأوّل: التعريف بمفردات الموضوع 17 أولاً: الأمن في اللغة 17 ثانياً: الأمن في الاصطلاح 19 ثالثاً: الأمن في الاستعمال القرآني 21 ألف) المدينة الآمنة 25 ب) الرفاه في ظل الأمن 26 ج) الأمن من نعم الجنّة 27 د) الأمن في ظل الإيمان 28 نماذج أمنية ذكرها القرآن الكريم 42 1 ـ نموذج المدينة الآمنة 42 2 ـ نموذج المذهب والفكر الذي يوفر الأمن 44 3 ـ نموذج قراني في استخدام القدرة من أجل تحقيق الأمن 45 المبحث الثاني: الأمن في السنة الشريفة 46 الاتجاه الأمني للنبي صلى الله عليه وآله وسلم 53 الاتجاه الأمني عند الإمام عليٍّ عليه السلام 56 بعض الإجراءات الأمنية للإمام عليٍّ عليه السلام في حكومته 58 1- الحصول على أخبار العدو 58 2- الرقابة على المسؤولين 59 3- حفظ الأسرار العسكرية 61 الأمن والأمان في عصر الظهور 61 الإمام أمان للأرض وأهلها 64 الفصل الثاني أقسام الأمن ومظاهر فقدانه تمهيد 69 المبحث الأوّل: أقسام الأمن 71 القسم الأول: الأمن الفردي 72 1 - الأمن النفسي 73 عوامل إيجاد الأ...

Description Details
الإمام عجل الله فرجه الشريف في عقيدة الإمامية يمارس الدور نفسه الذي كان قد مارسه آباؤه الأئمة المعصومون عليهم السلام باختلاف بسيط وهو انتقال عمله ونشاطه من العلن إلى السرِّ، كما كانت هناك فترات في حياة كثير من الأئمة المعصومين عليهم السلام قد مارسوا نشاط الإمامة سرّاً، استجابة للظروف الأمنية، أو الاضطهاد الذي لاقوه، أو كونهم سجنوا في ظلمات المطامير في دولة بني العباس. كما أخذ موقع الإمامة عند الإمامية مفهوماً أوسع من الإمامة السياسية الذي يتبناه المنهج السُنّي؛ وشمل عندهم مواقع أخرى كونية وأرضية، قد سُمَّيت بعض بنودها بالولاية التكوينية، والولاية التشريعية. ويمارس الإمام المعصوم عليه السلام ولايته الكونية والتكوينية، كما كان يمارسها آباؤه عليهم السلام وهو أمر لا يرتبط بقبول الإنسان أو عدم قبوله، فلا مدخلية له به، وإنما يرتبط به بمقدار محدود جداً وهو (موضوع الاعتقاد). و ليس لهذا الاعتقاد تأثير أو رّد فعل على الإمام نفسه عليه السلام، سواء اعتقد الناس بأن للمعصوم عليه السلام مثل هذا الدور، أو ليس للمعصوم عليه السلام مثل هذا الدور؛ وإنما ينفع هذا الاعتقاد الإنسان نفسه، ويؤثر على سيره التكاملي الكوني بما أراده الله عزوجل من خلقه له وجعله خليفته في الأرض. وأما المواقع التي تمنع الظروف الأمنية من قيام الإمام عجل الله فرجه الشري...

Excerpt Details
ربما يأتي سؤال آخر يقول: إذا كان الإمام عجل الله فرجه الشريف موجوداً يمارس عمله، فلماذا لا يظهر بشخصه وشخصيته، ولماذا يبقى غائباً في سرِّ الله عز وجل؟. فتكون الإجابة بحسب نهج علم الكلام الشيعي الامامي القديم واضحة وهي: أنه يخاف القتل كما قُتِل آباؤه عليهم السلام. وهذا الجواب المَدْرَسي صحيح بنفسه، ويعبّر عن مستوى من مستويات معرفة أسباب الغيبة، كما نصّت عليه بعض الروايات الشريفة، ولكنه يبقى محتاجاً إلى تفسيرات عادية تتناسب مع الطبيعة الحياتية العادية للبشر. وعليه فمن طبيعي الحال أن خوف الإمام عجل الله فرجه الشريف لم يكن هو الخوف الذي يعتري الطبيعة البشرية من ضعف المزاج، أو الانهزام أمام المجهول، وإنما المقصود من خوف القتل المنسوب اليه عجل الله فرجه الشريف خوفه على العقيدة والخريطة الإلهية للكون.وأنَّه عجل الله فرجه الشريف هو الوعد الالهي الموعود لمهمّة إتمام مراحلها ليملأ الأرض قسطاً و عدلاً، ولذلك فهو ومن موقع المسؤولية الإلهية يحرص على حفظ ذاته المقدسة، فيلجأ إلى استخدام الاسلوب لاخفاء هويته من أجل أن تكون بعيدة عن القتل، ليستطيع القيام بمهمته الكونية التاريخية في الوقت الذي يحدّده الله عزّ وجل. روى الصدوق بسندٍ صحيح عن أبان و غيره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لابدَّ للغلام من...

Table of Contents Details
الاهداء................................................................................. ٥ المقدمة ............................................................................... ٧ ال  حيرة في روايات أهل البيت+.......................... ١٧ معاني الحيرة في الروايات الشريفة....................................... ٢٩ ١ ال  حيرة من معرفة الإمام الحجة الغائب /................... ٣١ ٢ حيرة العقيدة بالإمام المهدي /............................... ٣١ ٣ ال  حيرة أمام شبهات المنحرفين................................................ ٣٢ ٤ الحيرة من تحصيل الحكم الواقعي........................................... ٣٤ ٥ حيرة العاشقين .................................................................. ٣٦ امتحانات عصر الغيبة ...................................................... ٤١ الامتحان الأول ...................................................................... ٤٣ الامتحان الثاني ..................................................................... ٤٦ ما هي فائدة الامتحان؟ .................................................... ٥٣ ضرورة التمحيص............................................................ ٦٥ ٣٠٢  ف  ت  ن آخر ...

Description Details
ليس خافياً على أحد لاسيما في هذا الوقت الذي أصبحت مصادر الشريعة الإسلامية متوفرة في شتى المواقع الألكترونية عبر الأنترنت وغيره وبعد أن أصبحت في متناول يد الجميع ما لزيارة الحسين عليه السلام من فضل كبير وأجر جزيل كما صرحت بذلك العشرات من الروايات عند الفريقين وربما كان مثل هذا الأمر واحداً من عطاءات الله عز وجل للحسين عليه السلام بعد أن أرخص كل شيء من أجل الله عز وجل في محاربة المنكر وإقامة المعروف والوقوف أمام الظلم والفساد والانحراف الذي أخذ يدبُّ في العالم الإسلامي إبّان وصول بني أمية إلى سدة الحكم، وما يمكن أن يتبعه من آثار مدمرة ربما تؤدي إلى القضاء على الإسلام بشكل كامل، حتى ختمها بأعظم وسام خصه الله عز وجل لعباده ألا وهو وسام الشهادة. وأيّ شهادة؟ شهادة تربع بعدها الحسين عليه السلام في قلوب الأحرار في العالم عبر التاريخ، بعدما سطر ملحمة في كربلاء بما كم يحدثنا التاريخ بأعظم منها، حتى غدت كربلاء التي سال على رمضائها دم الحسين عليه السلام تضاهي بقاع العالم قدسية وشرفاً وأصبحت مهوى لقلوب العارفين من المسلمين وحتى غير المسلمين (كما سيأتي الحديث عنه في طيّات هذه الدراسة). ...

Excerpt Details
وأما فيما يتعلق بالحسين عليه السلام، فقد وردت كلمة «الأربعين» في الروايات الكثيرة عن أهل البيت عليهم السلام حيث ربطت بين العدد أربعين وبين مصائب الحسين عليه السلام وأحزانه، وسأذكر طرفاً من هذه الروايات للمثال لا للحصر، فمنها: 1ـ ما ورد في نضوب الماء عند قبر الحسين عليه السلام بعد أربعين يوماً روى ابن كثير في البداية والنهاية: «أن الماء لمّا أجري على قبر الحسين عليه السلام ليُمحى أثره نضب( ) الماء بعد أربعين يوماً، فجاء أعرابي من بني أسد، فجعل يأخذ قبضةً قبضةً ويشمها حتى وقع على قبر الحسين عليه السلام فبكى وقال: بأبي أنت وأمي ما أطيبك وأطيب تربتك ثم أنشد يقول: أرادوا ليخفوا قبره محبيه قبره عن محبيه وطيب تراب القبر دلَّ على القبر( ) 2ـ ما ورد في بكاء السماء والأرض وغيرها أربعين صباحاً على الحسين عليه السلام عن زرارة عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال: «يا زرارة إن السماء بكت على الحسين عليه السلام أربعين صباحاً بالدم، وأن الأرض بكت أربعين صباحاً بالسواد، وأن الشمس بكت أربعين صباحاً بالكسوف والحمرة، وأن الجبال تقطعت وانتشرت، وأن الجبال تفجرت، وأن الملائكة بكت أربعين صباحاً على الحسين عليه السلام، وما اختضبت منا امرأة ولا أدهنت ولا اكتحلت ولا رجلت حتى أتانا رأس عبيد الله بن زياد، وما زلنا في عبرة بعده، ومازلنا في عبرة بعده...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء 5 المقدمة 6 التمهيد 9 النقطة الأولى: التفريق بين استحباب زيارة الأربعين ورجوع السبايا 9 النقطة الثانية: ورود العدد (أربعين) في النصوص الإسلامية عامة والحسينية خاصة 12 الفصل الأول البحث الأول: في فضل زيارة الإمام الحسين عليه السلام 21 البحث الثاني: في فضل زيارة الإمام الحسين عليه السلام يوم الأربعين وأدلتها 25 أولاً: الدليل الروائي 25 ثانياً: دليل السيرة المتشرعية 37 ثالثاً: دليل الإطلاقات على استحباب الزيارة في كل شهر 39 رابعاًَ: أقوال الفقهاء وفهمهم لزيارة الأربعين 40 البحث الثالث: في رجوع أهل البيت عليهم السلام من الشام إلى كربلاء 45 الأدلة التي ذكرها علماؤنا في رجوع السبايا يوم الأربعين 46 الفصل الثاني البحث الأول: المشي في القرآن والروايات 59 المشي في القرآن الكريم 60 المشي في الروايات 65 البحث الثاني: المشي إلى الإمام الحسين عليه السلام 74 سيرة علمائنا والمشي إلى زيارة الحسين عليه السلام 81 الفصل الثالث الفوائد المترتبة على زيارة الحسين عليه السلام يوم الأربعين تمهيد 89 الفوائد الاجتماعية 92 1ـ الشعور بالأخوّة الإيمانية الموالية 92 2ـ الشعور بالإعزاز بالانتماء إلى الحسين عليه السلام 94 3ـ التكافل الاجتماعي وزيارة الأربعين 96 4ـ الشعور بالمساواة عند السائرين للحسين عليه السلام ...

Description Details
مقدمة اللجنة العلمية المختار الثقفي... رجل الأسطورة في نصرة الحق لم تعد شخصية المختار بن أبي عبيدة الثقفي شخصية درامية يتخذها البعض في تصوير مشهد تاريخي ما، بل فرضت هذه الشخصية نفسها على الحدث الإسلامي لتكون مفردة تاريخية مستقلة، وهذا يعني أن المختار ذو القابليات المتعددة صار مسرحاً للنقد والدراسة والتحليل، ومنه يُعلم مالهذه الجهود من تجاذبات فكرية تتفقُ أحياناً وتتقاطع أخرى، لتزيد المشهد التاريخي تعقيداً فوق كل تعقيداته المختلفة فهذا المختار الذي تعددت قراءات فكره وتوجهاته بين كيساني النزعة، إلى زيدي الهوى حتى إمامي الانتهاء، وفي نطاق السياسة فهو بين زبيري حتى مرواني إلى علوي الاصطفاف، وهكذا هي دوامة تاريخية لا تنتهي إلاّ بقناعات غير قطعية محالة على الظن أو التهمة أو الكراهية وحتى عبثية التحليل، وينتمي كل دارسٍ إلى ثقافته القبلية التي تفرض عليه ترسيم حدود الشخصية التاريخية التي لم تجد مجالاً للنقد أو التروي حتى تتحكم في تعريفها هذه الدواعي غير العلمية، وتتجه نتائج البحث أخيراً لتؤشر على الحالة الانتمائية التي يبتلي بها الكاتب أو المحلل التاريخي الذي تستهويه هذه المطاردات لتسقط أخيراً من مضمار الهوس والتسابق الذوقي حتى تحط رحالها إلى حيث انتهت معه التؤدة في التحقيق، والتروي في معالجة البحث، وتخرج الجهود التحقيقية بنتائجها القيمة م...

Excerpt Details
المقدمة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين إمام المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين، اللهم إنك ثقتي في كل كرب ورجائي في كل شدة، وبعد: مما لاشك فيه أن موضوع الرسالة: (شخصية المختار بن أبي عبيد الثقفي عند المؤرخين القدامى) ذو أهمية كبيرة لما لتلك الشخصية من دورٍ محوري ومهم في الحقبة التي تلت استشهاد أبي الأحرار الإمام الحسين (عليه السلام) وارتباطها بقضية آل البيت والأخذ بثأرهم من قتلتهم وأعدائهم وما آل إليه ذلك من إدخال السرور على آل بيت النبي (صلى الله عليه واله وسلم) وشيعتهم ومحبيهم. ومن البديهي أن يضم التاريخ الإسلامي في طياته الكثير من الروايات الصحيحة إلا أنه لم يخلُ من التناقضات التي لا تخفى على مطلعٍ فضلاً عن الاجتهادات والآراء الشخصية التي تحكمّت بها أهواء مَن كتبوه وميولهم منذ بدايته وحتى يومنا هذا؛ مما نتج عنه تشويه للحقائق ظُلمَ بسببها العديد من رجاله العظماء لاسيما الموالون لآل البيت، فإذا كان بنو أمية قد سبّوا الإمام علياً (عليه السلام) لأكثر من ثمانين عاماً على منابر المسلمين في كل البلاد التي حكموها دون رادع أو خوف من أحد فمن الهيّن واليسير إلصاق التهم وطمس فضائل وتغييب ملامح كل مَن سارَّ في ركبه (عليه السلام) أو نهج خطاه. وشخصية المختار من أكثر الش...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء 2 مقدمة اللجنة العلمية 2 المختار الثقفي... رجل الأسطورة في نصرة الحق 2 المقدمة 2 الفصل الأول المبحث الأول: ولادته ونشأته 2 أولاً: نسبه وقبيلته 2 ثانيا: نشأته 2 المبحث الثاني: عقيدته وولاؤه 2 أولا: المختار والولاء العثماني 2 ثانيا: المختار ومذهب الخوارج 2 ثالثا: المختار وولاؤه للزبيريين 2 رابعا: المختار والكيسانية 2 خامسا: المختار بين الزيدية والرافضة 2 الفصل الثاني المبحث الأول: الموقف من نهضة الإمام الحسين (عليه السلام) 2 أولاً: موقف المختار في عهد الإمام علي (عليه السلام) 2 ثانياً: موقف المختار في عهد الإمام الحسن (عليه السلام) 2 ثالثاً: موقف المختار من الشهادة ضد حجر بن عدي 2 رابعاً: موقف المختار أثناء نهضة الإمام الحسين (عليه السلام) 2 خامساً: موقف أهل الكوفة من الإمام الحسين (عليه السلام) 2 المبحث الثاني: موقف المختار من حركة التوابين 2 المرحلة الأولى: موقف المختار من حركة التوابين أثناء شخوصهم إلى بلاد الشام 2 المرحلة الثانية: موقف المختار من التوابين بعد عودتهم من المعركة 2 المبحث الثالث: موقف المختار من حركة عبد الله بن الزبير 2 أولاً: بداية حركة ابن الزبير 2 ثانياً: قتال المختار مع عبد الله بن الزبير 2 ثالثاً: سيطرة المختار على الكوفة 2 رابعاً: أوجه الخلاف العلني بين المختار وا...

Description Details
قال المؤلف في المقدمة: الحمد لله رب العالمين، باعث النبيين والمرسلين رحمة للعالمين، وجاعل الأوصياء أمناء على الدين، وصلاته وسلامه على نبيه الهادي الأمين محمد وآله الطاهرين. وبعد... ثمة شبه إجماع في الفكر الإنساني على توصيف مبدأ (التقية) بأنه لازمة من لوازم هذا الفكر، وحاجة من الحاجات التي تعد إحدى ركائز الوجود البشري. والفكر الإسلامي - بجميع أحواله - لم يخرج عن هذا التوافق الذي يشكل أحد أعمدة الفكر الإنساني. بل يكاد أن يكون - وبسبب من ظروفه الخاصة - الأكثر احتفاءً لهذا المبدأ - والأشد احتضاناً له - إلى درجة اقترب فيها أن يكون ظاهرة استرعت أنظار الكثير من الدارسين والباحثين من تخصصات مختلفة وبتوجيهات ورؤى متباينة، بحيث تعددت المداخل، فتشابه أو اختلف تفسير هذه الظاهرة بين الدارسين تبعاً لذلك. ولعل هذا الاختلاف في تفسير وتحليل، ومن ثمّ تقييم مبدأ (التقية) في فكرنا الإسلامي، يثبت لنا بما لا يقبل الشك بأنّ هذا المبدأ هو مسألة عقلائية قابلة لتعدد الآراء، ولاختلاف التأويل بين مثبتيها ومنكريها من مختلف المذاهب والفرق الإسلامية. وكانت دواعي اختياري لهذا الموضوع - التقية عند مفكري المسلمين - تكمن في عدة أمور منها: 1- إن التقية قبل أن تكون رخصة أو وظيفة شرعية، بدليل الكتاب الكريم والسنة النبوية وأحاديث أهل البيت عليهم السلام، هي حالة...

Description Details
فمن أروقة مكتبة الأسد الوطنية كانت الانطلاقة ثم الى لبنان ثم العودة الى دمشق ثم الرجوع الى العراق عام 2003م والعودة الى دمشق حيث كان كثير من المعلومات منابعها ومصادرها في مكتبة الأسد لاسيما بعض المخطوطات والمصادر التخصصية في العلوم الاجتماعية والنفسية وقد كنت حينها قد انهيت ثلاثة أجزاء من الكتاب لاسيما وان الجزء الثالث كان خاصاً بالبحث والدراسة لدورها عليها السلام كزوجة وأم فبين الزوجة الرسالية والأم الرسالية بحوث متعددة في العلوم التربوية والنفسية والاجتماعية كما سيمر بيانه. ثم العودة الى العراق وعيش معاناة نقص الخدمات والأمن؛ مما أثر سلباً على سير البحث والدراسة في هذا العمل وضياع أيام كثيرة مما دفعنا الى تأجيل العمل في هذا الكتاب والانتقال الى أبحاث أخرى بما توفر لدينا من مصادر ومنابع للمعلومات فوفقنا الله تعالى ومن خلال أروقة مكتبة الروضة الحسينية المطهرة الى الانتهاء من سبعة عشر بحثاً طبع منها خمسة عشر بحثاً فلله الحمد وله المنة والفضل. على ما وفقنا إليه. ثم لم نزل برحمته الواسعة وسابق لطفه وعنايته ان منّ علينا فعدنا لهذا البحث الجزء الرابع ليغدقنا الله بكرمه ويعيننا على إنهائه فكان بثمانية مجلدات، متبعين في ذلك منهج القرآن الكريم في بيانه لحياة الشخصية الرسالية. ولتكون أولى محطاتنا هي خلق نورها وشأنيته، وسماته، ودوره الرسال...

Table of Contents Details
المحتويات   المبحث الأول: رضاعتها عليها السلام 7 المبحث الثاني: تسميتها عليها السلام 13 توطئة 13 المسألة الأولى: ما هو السر في اختصاص بضعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم باسم (فاطمة) عليها السلام؟ 18 أولاً: لأن الله فطمها ومن أحبها من النار 18 ثانياً: لإن الله فطمها وشيعتها من النار 20 ثالثاً: لأن الله فطمها وذريتها من النار 21 رابعاً: لأن الله تعالى فطمها بالعلم 22 الوجه الأول 23 والوجه الثاني 24 خامساً: لأنها فطمت من الشر 24 سادساً: لأنها فطمت الأحياء عن الطمع في وراثة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالإمامة فجعلها الله في ولدها 26 المبحث الثالث: عقيقتها عليها السلام 37   المبحث الأول: فاطمة عليها السلام في حِجْرِ النبوة 42 المبحث الثاني: السنين الأولى لطفولتها عليها السلام 46 المبحث الثالث: فاطمة عليها السلام تعيش معاناة المسلمين في شعب أبي طالب 53 المسألة الأولى: وفاة أم المؤمنين خديجة عليها السلام وهي أول المصائب 61 المسألة الثانية: اللحظات الأخيرة تقضيها خديجة عليها السلام مع ابنتها فاطمة عليها السلام 75 المبحث الرابع: فاطمة عليها السلام تدافع عن النبوة 80 المسألة الأولى: فاطمة عليها السلام تدفع القتل عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 81 المسألة الثانية: فاطمة عليها السلام تميط الأذى عن رسول ا...

Description Details
مقدمة الكتاب الحمد لله على ما أنعم، وله الشكر بما ألهم، والثناء بما قدم، من عموم نعم ابتدأها، وسبوغ آلاء أسداها، جم عن الإحصاء عددها ونأى من الجزاء أمدها وتفاوت عن الإدراك أبدها)( ). والصلاة والسلام على خير الأنام أبي القاسم محمد وعلى آله الهداة إلى الإسلام؛ وبعد: إن النظر إلى الدعوات والأبحاث التي أخذت بعهدتها تناول الخطاب الديني في وقتنا المعاصر مع كثرتها تدفع بالإنسان إلى التأمل والتفكر في هذا العرض الذي بدأ يعلو وسائل نقل المعلومة إلى الناس جميعاً سواء كانت مقروءة أو مسموعة أو مرئية. ويمكن لنا من خلال هذه القراءة والتأمل أن نخلص إلى مجموعة عناوين ركزت عليها هذه الدعوات والأبحاث، فكانت كالآتي: 1 ــ تجديد الخطاب الديني. 2 ــ سمات الخطاب الديني. 3 ــ نقد الخطاب الديني. 4 ــ آليات الخطاب الديني. فهذه العناوين وإن كانت متقاربة في الغاية وهي معالجة المجتمع المسلمين لما أصابه من تدهور وتفرق وتناحر فضلاً عن الاختلاف في المفاهيم القيمية. إلاّ أنها لم تستطع من وضع يدها على الجرح وذلك لعدم تمكنها من تقديم رؤية مجردة عن القيم النشئوية والعقدية التي ينهل منها الكاتب؛ بل إن الانقياد لهذه القيم كان هو المحرك لهذا الخطاب. ومن ثم لم يزل الخطاب الديني هو هو، بل لا يمكن أن يخرج هذا الخطاب عن عنوانه (الديني) وهو مقيد بتلك النشأة والعقيدة...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء 3 مقدمة الكتاب 3 المبحث الأول مصطلح الخطاب الديني، ما هو؟ المسألة الأولى: لفظ (الخطاب) كما قدمه اللغويون والمفسرون 3 أولاً: الخطاب لغة 3 ثانياً: الخطاب في القرآن الكريم 3 ألف: 3 باء: 3 جيم: 3 دال: 3 هاء: 3 ثالثاً: ما هي الخطابة؟ 3 المسألة الثانية: ما هو الدين كي يتصف به الخطاب فيكون دينياً؟ 3 أولاً: تعريف الدين 3 ثانيا: الاتجاهات المعاصرة لبيان معنى الدين وفهمه 3 ألف: فكرة الدين بمنظار رأسمالي برجوازي 3 باء: التفسير الأنثروبولجي للدين 3 جيم: النظرية الاجتماعية في تفسير الدين 3 المبحث الثاني مرجعية الخطاب الديني ومناهله المسألة الأولى: دور القرآن في مرجعية الخطاب الديني 3 المسألة الثانية: دور السنة النبوية في مرجعية الخطاب الديني 3 المسألة الثالثة: دور السلف في مرجعية الخطاب الديني 3 أولاً: السلف لغة 3 ثانياً: السلف اصطلاحاً وفقها 3 ثالثاً: توقف بعض علماء أهل السنة والجماعة في حصر الخيرية في أهل القرون الثلاثة الأولى 3 1 ــ قال ابن حجر العسقلاني 3 2 ــ قال ابن عبد البر 3 3 ــ قال المناوي والكلاباذي وغيرهما 3 4 ــ قال السرخسي 3 5 ــ قال ابن تيمية 3 المبحث الثالث آليات فهم النص وبناء الخطاب الديني أولاً: كتمان الحقائق 3 ثانياً: العلم الغائب ونقصان المعرفة 3 ثالثاً: ذريعة الاج...

Description Details
فمن أروقة مكتبة الأسد الوطنية كانت الانطلاقة ثم الى لبنان ثم العودة الى دمشق ثم الرجوع الى العراق عام 2003م والعودة الى دمشق حيث كان كثير من المعلومات منابعها ومصادرها في مكتبة الأسد لاسيما بعض المخطوطات والمصادر التخصصية في العلوم الاجتماعية والنفسية وقد كنت حينها قد انهيت ثلاثة أجزاء من الكتاب لاسيما وان الجزء الثالث كان خاصاً بالبحث والدراسة لدورها عليها السلام كزوجة وأم فبين الزوجة الرسالية والأم الرسالية بحوث متعددة في العلوم التربوية والنفسية والاجتماعية كما سيمر بيانه. ثم العودة الى العراق وعيش معاناة نقص الخدمات والأمن؛ مما أثر سلباً على سير البحث والدراسة في هذا العمل وضياع أيام كثيرة مما دفعنا الى تأجيل العمل في هذا الكتاب والانتقال الى أبحاث أخرى بما توفر لدينا من مصادر ومنابع للمعلومات فوفقنا الله تعالى ومن خلال أروقة مكتبة الروضة الحسينية المطهرة الى الانتهاء من سبعة عشر بحثاً طبع منها خمسة عشر بحثاً فلله الحمد وله المنة والفضل. على ما وفقنا إليه. ثم لم نزل برحمته الواسعة وسابق لطفه وعنايته ان منّ علينا فعدنا لهذا البحث الجزء الرابع ليغدقنا الله بكرمه ويعيننا على إنهائه فكان بثمانية مجلدات، متبعين في ذلك منهج القرآن الكريم في بيانه لحياة الشخصية الرسالية. ولتكون أولى محطاتنا هي خلق نورها وشأنيته، وسماته، ودوره الرسال...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء 5 مقدمة الكتاب 7 خصوصية الحديث عن الشخصية الرسالية 7 وثانيا 10 ثالثاً 10   المبحث الأول: بدو خلقِ النور 21 المسألة الأولى: سؤال العباس بن عبد المطلب عن العلة في تفضيل علي بن أبي طالب عليه السلام على الناس 21 الحديث الأول 21 الحديث الثاني 22 دلالة الحديثين 25 المسألة الثانية: سؤال عبد الله بن مسعود للنبي صلى الله عليه وآله وسلم في علة تفضيل علي بن أبي طالب عليه السلام على سائر الناس 27 دلالة الحديث 29 أولا: المراد بقوله تعالى: (ألقيا) الملائكة أم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعلي بن أبي طالب عليه السلام؟ 29 ثانيا: دلالة وجود حرف الألف في (فالقيا) 31 ثالثا: العلة في إيراد النبي صلى الله عليه وآله وسلم دليلاً من القرآن لعبد الله بن مسعود 32 رابعا: هل يحتاج النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى إيراد دليل من القرآن 32 خامسا: التلازم فيما بين النبي والوصي منذ خلقهما وإلى قيام القيامة 32 سادسا: منهج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الإبلاغ عن فضائل علي عليه السلام 33 المبحث الثاني: متى خلق الله نورها؟ 35 الحديث الأول 36 الحديث الثاني 36 الحديث الثالث 37 الحديث الرابع 38 الحديث الخامس 39 المسألة الأولى: ارتباط نور النبي صلى الله عليه وآله وسلم بنور الوصي عليه السلام 39 المسألة الثانية: مراحل تك...

Description Details
مقدمة الكتاب «الحمد لله على ما أنعم، والشكر بما ألهم، والثناء بما قدم، من عموم نعم ابتدأها، وسبوغ آلاء أسداها، وتمام منن أولاها، جم عن الإحصاء عددها، ونأى عن الجزاء أمدها، وتفاوت عن الإدراك أبدها»( ). والصلاة والسلام على خير الأنام وعلى آله الهداة إلى الإسلام. وبعد: لم يزل النص التاريخي هو المادة التي تغذي مراحل النمو الحياتي للمجتمعات وبناء المنظومات الفكرية للحضارة الإنسانية منذ أن عرفت الإنسانية أهمية المعلومة؛ ومن ثم احتاجت إلى تدوينها أو روايتها بحسب صدورها الزماني والمكاني والشخصي فكانت بذاك قد حرصت على النص التاريخي وأدركت خطورته في عنصري البناء والهدم والصلاح والفساد. إذ لولا هذا النص الذي أرخ معه الزمان والمكان والحدث والأشخاص والأقوال لما عرفت البشرية صنّاع الحياة من هدامها، ولما عرفت علماءها من جهالها، ولا صلحاءها من فسادها. ولذا: حرص أرباب السلطات في كل زمان ومكان على صياغة النص التاريخي وبذل كل الإمكانيات في حصره فيما يتناسب مع مقتضيات السلطة ومحاربة ما يعارضها من النصوص فأرهب النص التاريخي في فم القائل به، وقتل في صدر راويه، وأجهض في رحم الحدث كي يتحقق للسلطات مرادها في ولادة نص جديد يترعرع في كنف المصالح الشخصية وينمو على موائد الأهواء النفسية ليغدو في النهاية واقعاً حياتياً يحيا عليه الناس جيلاً بعد جيل ومعطى ...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء 5 مقدمة الكتاب 7 المبحث الأول تقعيد مصطلح الاستقلاب المسألة الأولى: صيغة الاستفعال في القرآن الكريم ودلالته الالتزامية للاستقلاب 13 المسألة الثانية: ورود صيغة الاستفعال في الحديث النبوي الشريف 17 المسألة الثالثة: ورود صيغة الاستفعال في أقوال الفقهاء 20 المبحث الثاني التأسيس لظاهرة الاستقلاب في النص التاريخي منذ القرن الأول للهجرة المسألة الأولى: ظاهرة الاستقلاب يعرضها القرآن ضمن السنن التاريخية عند الأمم السابقة 25 المسألة الثانية: التأسيس لاستقلاب النص في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكان مرحلة النمو لهذه الظاهرة 27 أولاً: بريدة الأسلمي يقع في علي عليه السلام بطلب من خالد بن الوليد في محضر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكان استقلاباً لواقع الحادثة 28 ثانياً: استقلاب عمر بن الخطاب لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقوله: «إنه ليهجر» وإتباع بعض الصحابة له فقالوا: (القول ما قاله عمر) 29 المسألة الثالثة: بدء العمل في ظاهرة الاستقلاب في عهد أبي بكر وعمر 33 أولاً: استقلاب أبي بكر للنص النبوي 35 ثانياً: استقلاب عمر بن الخطاب للنص النبوي 36 ثالثاً: استقلاب عائشة لوصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في علي صلوات الله وسلامه عليه 41 المسألة الرابعة: اعتماد حكام بني أمية الاستق...

Description Details
هذا الكتاب -الذي بين يديك أخي الكريم - يتعرض إلى هذا الموضوع، وهو معرفة الإمامة، وخصوصا معرفة الإمام الحجة الثاني عشر - المهدي المنتظر ابن الإمام الحسين العسكري، وفوائد غيبته، والحكمة منها، وما عليه تجاه مواليه وشيعته، وواجب المؤمنين في غيبته، وشيء من مقاماته وخصوصيّاته. هذا وقد بوبته على الشكل التالي: الفصل الأول: ضرورة الخلافة والحجة في الأرض الفصل الثاني: الغيبة، آثارها وفوائدها الفصل الثالث: علّة الغيبة الفصل الرابع: ماذا تعني غيبة الغمام عليه السلام؟ الفصل الخامس: معرفة النسب والاسم الفصل السادس: ولادة النور الفصل السابع: معاني أسمائه وألقابه الفصل الثامن: شمائله الجسمية والمعنوية الفصل التاسع: مقام الإمام المهدي عليه السلام عند الله الفصل العاشر: معرفة الإمام المهدي عليه السلام ومقاماته الفصل الحادي عشر: أصحاب الإمام ومنازلهم وأقسامهم الفصل الثاني عشر: تكاليفنا في زمن الغيبة باب الزيارات.."...

Description Details
المقدمة 1. بيان موضوع ومسألة التحقيق: موضوع التحقيق هو ((المنهج السياسي لاهل البيت عليهم السلام)) والمسألة الاصلية فيه هي البحث في المناهج السياسية لاهل البيت عليهم السلام وعلل اختلافها وطريقة تعاملهم مع الاحداث. 2. السؤال الاصلي للبحث: ما هو المنهج السياسي لاهل البيت عليهم السلام؟ وهل كانوا يعتمدون الاسلوب الموضوعي ام الاعجازي؟ وما كيفية ادارة الدولة؟. 3. الاسئلة الفرعية في البحث: أ. كيفية الاستفادة من الفرصة في بناء القاعدة؟. ب. ماهي الاسباب الموضوعية لاختلاف مواقف أهل البيت عليهم السلام تجاه الاحداث المختلفة؟. ج. ما كيفية التوفيق بين الاساليب المختلفة في مواقف أهل البيت عليهم السلام؟. 4. أهمية وضرورة البحث: لا يخفى أن دراسة الحياة السياسية لأهل البيت عليهم السلام ذات أثر مهم في العمل السياسي الإسلامي وبخاصة في عصر الغيبة حيث يتعذر الوصول إلى معرفة الموقف الشرعي الواقعي بسبب غيبة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف. ولما كانت الشريعة الاسلامية من المفروض انها شملت جميع وقائع الحياة فلابد ان يكون لكل مسألة سياسية حكم خاص بها، والقيادة وشؤونها من المسائل المهمة في الواقع السياسي، والمتشرع من المؤمنين يجب ان يحذو في اعماله السياسية حذو اهل البيت عليهم السلام والا واجه في عمله السياسي الكثير من الاخطاء التي تجعله مداناً امام ال...

Excerpt Details
الإمامة في فكر أهل البيت عليهم السلام لكل نظام سياسي نظرية على أساسها يُخاطب الجمهور المؤمن بالنظرية أو المتعاطف معها، وقبل تولي الحكم ـ عادة أو بعده في بعض الحالات ـ يحاول أرباب السياسة جمع الأتباع حول نظريتهم لتبنيها والدفاع عنها، والإمامة هي المسألة التي كانت على مر العصور مورد الصراع بين المسلمين. واختلفت الآراء في كون الإمامة من شؤون المكلفين لتكون من الفروع ام انها من الشؤون الإلهية فتكون من أصول الدين. وذهبت مدارس أصحاب الحديث والمعتزلة والخوارج إلى كون الإمامة من الفروع لا الأصول. واما عند أهل البيت عليهم السلام فالإمامة من المناصب الإلهية، ودور الإمام الدور المكمل للرسالة والنبوة، ولذا وجب ان يكون الإمام متحلياً بكل الكمالات النفسانية التي يتحلى بها النبي لكي يكون مؤهلاً للقيام بوظائف الإمامة. ...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء 5 المقدمة 6 الفصل الأول موقف أهل البيت عليهم السلام من السلطة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله أ ـ الإمامة في فكر أهل البيت عليهم السلام 15 ب ـ التصدي لمؤامرة حرف المسار السياسي 20 ج ـ المتسلطون والإمامة 24 د ـ آثار فقدان الدستور على الفقه السياسي 30 هـ ـ موقف اهل البيت عليهم السلام 34 تجاه نظرية السلطة في الإمامة 34 خلاصة الفصل الأول 41 الفصل الثاني الاستفادة من الفرصة في بناء القاعدة تمهيد 47 اولاً ـ العملية التربوية في ظل الأحزاب الثلاثة 48 أ ـ العملية التربوية في ظل الحزب القرشي 48 ب ـ العملية التربوية في ظل الحزب الأموي 51 ج ـ العملية التربوية في ظل الحزب العباسي 53 ثانياً ـ العملية التربوية عند الأئمة عليهم السلام 56 أ ـ العملية التربوية قبل تولي امير المؤمنين عليه السلام الحكم 57 ب ـ بناء القاعدة ايام حكم أمير المؤمنين عليه السلام 60 ج ـ بناء القاعدة بعد شهادة أمير المؤمنين عليه السلام 63 د ـ العملية التربوية عند الإمام الصادق عليه السلام 66 أ ـ الحياة السياسية للإمام الصادق عليه السلام 67 ب ـ مواقفه عليه السلام من الحكومات الظالمة 69 1 ـ موقفه عليه السلام من الحكم الأموي 69 2 ـ موقفه عليه السلام من الدولة العباسية 71 3 ـ موقف العباسيين من الإمام الصادق عليه السلام 73 ب ـ بناء ...

Description Details
المقدمة 1. بيان موضوع ومسألة التحقيق: موضوع التحقيق هو ((المنهج السياسي لاهل البيت عليهم السلام)) والمسألة الاصلية فيه هي البحث في المناهج السياسية لاهل البيت عليهم السلام وعلل اختلافها وطريقة تعاملهم مع الاحداث. 2. السؤال الاصلي للبحث: ما هو المنهج السياسي لاهل البيت عليهم السلام؟ وهل كانوا يعتمدون الاسلوب الموضوعي ام الاعجازي؟ وما كيفية ادارة الدولة؟. 3. الاسئلة الفرعية في البحث: أ. كيفية الاستفادة من الفرصة في بناء القاعدة؟. ب. ماهي الاسباب الموضوعية لاختلاف مواقف أهل البيت عليهم السلام تجاه الاحداث المختلفة؟. ج. ما كيفية التوفيق بين الاساليب المختلفة في مواقف أهل البيت عليهم السلام؟. 4. أهمية وضرورة البحث: لا يخفى أن دراسة الحياة السياسية لأهل البيت عليهم السلام ذات أثر مهم في العمل السياسي الإسلامي وبخاصة في عصر الغيبة حيث يتعذر الوصول إلى معرفة الموقف الشرعي الواقعي بسبب غيبة الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف. ولما كانت الشريعة الاسلامية من المفروض انها شملت جميع وقائع الحياة فلابد ان يكون لكل مسألة سياسية حكم خاص بها، والقيادة وشؤونها من المسائل المهمة في الواقع السياسي، والمتشرع من المؤمنين يجب ان يحذو في اعماله السياسية حذو اهل البيت عليهم السلام والا واجه في عمله السياسي الكثير من الاخطاء التي تجعله مداناً امام ال...

Excerpt Details
تقسيم البحث: والبحث يقع في مقدمة وأربعة فصول وخاتمة، وفي المقدمة تناولت أطروحة التحقيق وبيان المسألة الاصلية والمسائل الفرعية للبحث، والفرضية المتبناة في البحث وأهمية البحث ومسائل أخرى، وتناولت في الفصل الأول الإمامة في نظر أهل البيت عليهم السلام والصراع على منصب الخلافة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله. وتعرضت في الفصل الثاني إلى منهج أهل البيت عليهم السلام في بناء القاعدة المؤمنة، مع تقسيم الحقبة الزمنية بحسب الظروف السياسية التي كان يعيشها الائمة عليهم السلام. وتعرضت في الفصل الثالث إلى الثورات العسكرية وموقف أهل البيت عليهم السلام وقسمتها بحسب الاتجاهات السياسية لقادتها إلى ثلاثة اقسام. وفي الفصل الرابع تطرقت إلى دراسة منهج أهل البيت عليهم السلام في إدارة الدولة ومهام المسؤولين في البلاد وكيفية مواجهة التمرد الداخلي. وفي خاتمة البحث تعرضت لمسألة التوفيق بين المواقف المتباينة لاهل البيت عليهم السلام تجاه الاحداث. وعرضت النتائج التي توصلت إليها من خلال التحقيق. ...

Description Details
"ما هي الزيارة؟ وما الفائدة المرجوة منها؟ ولم كل هذا التأكيد على عظيم أجرها في روايات أئمة أهل البيت عليهم السلام؟ وهل ان الزيارة تقربنا إلى الله، أم تبعدنا منه كما يقولوه الآخرون؟ وهل حقاً إنها عبادة من دون الله كما يتهموننا أم أنها عبادة لله؟ ولِمَ تُبعّدنا زيارات الأنبياء والأوصياء والأولياء عن الله؟ ألم يكن أولئك {عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون} ؟..." ...

Description Details
مقدمة اللجنة العلمية باتت القصيدة العربية - بعد واقعة الطف - تشهد انفتاحاً على أغراض شعرية لم يسبق لها من قبل، واستطاعت هذه الواقعة أن «تحرّض» قابلية الإيداع لدى الشاعر بطريقة ترشيدية ليبتكر لوناً جديداً من ألوان الرثاء، أطلق عليه غرض الاستنهاض، أي استنهاض الإمام الحجة  وبمعنى آخر استصراخه واستنجاده آخذاً بثأر جده الحسين عليه السلام، فإن الشاعر يبحث عن طرقٍ مختلفةٍ ينطلق منها في بيان هواجسه وأحزانه معبّراً عن عمق المأساة التي أحدثته هذه الفاجعة، وهو بقدر ما يبحث عن أغراضٍ جديدة للرثاء، فانه يتوج هذا الرثاء بالإصرار على الانتصار للشهيد المظلوم الذي سفك دمه ودماء آله بمشاهد من القسوة مروعة أقضت مضجع الشاعر فأحالتها إلى صرخاتٍ يستنجد من خلال قصائده الإمام الحجة ويدعوه إلى الثأر من سفكة دماء الشهيد المظلوم لا لأجل شيء، بل لأجل رفض هؤلاء الإصلاح وإقامة دين الله تعالى... هذه هي مبررات الشاعر الذي جعل من قصيدته متنفساً يُبيح ما تعتلجه نفسه الغضبى من فواجع أحداث الطف، ولم يجد الشاعر سوى أمل الثأر المأخوذ ولو بعد حين على يد الإمام الحجة، فهو إذ يستنهضه للثار لا يعني أن الإمام بعيدٌ عن مجريات الأحداث، فنفسه الشريفة تتحرق لما جرى على جدّه الحسين في مشاهد خفيت حتى على الشاعر. ولم يجد الإمام الحجة سبيلاً للرد على هذا الاجراء الأموي في استباحة ...

Table of Contents Details
المحتويات الإهداء 6 مقدمة اللجنة العلمية 7 المقدمة 9 التمهيد 13 لمحة تاريخية عن حقبة الدراسة 15 سقوط المماليك ونشوء الاطماع البريطانية 16 الاستنهاض لغة 19 وأما لفظة الحجَّة لغة 25 وإذا عرجنا على معنى الحجّة في الأديان والمذاهب 28 وأما الإمام الحجّة في الفكر الإسلامي 31 تطور قصيدة الاستنهاض بالإمام الحجّة  33 توطئة 33 شخصية الإمام الحجّة  بين البعد التاريخي والعقدي وبين الاستعمال الشعري 57 الباب الأول قصيدة الاستنهاض بالإمام الحجّة  دراسة في البناء والاتجاهات والوظائف الفصل الأول: البناء الفني لقصيدة الاستنهاض 71 البناء الفني 73 أولاً: القصيدة الاستنهاضية المكتملة 76 1. المقدمة 76 2. المقدمة الغزلية 77 3. مقدمة الحكمة 81 4. المقدمة الطللية 83 5. مقدمة الحماسة والفروسية 85 6. مقدمة الشكوى وذم الدهر 87 7. المقدمة العقدية 89 التخلص 91 1. التخلص بالأداة 92 2. التخلص من دون أداة 93 3. الخاتمة 94 ثانياً: القصائد الاستنهاضية الخالية من المقدمات 97 الفصل الثاني: الاتجاهات العامة لقصيدة الاستنهاض 101 أولاً: الاتجاهات العامة 103 توطئة 103 الاتجاه التقليدي 106 التجديدي 112 ثانياً: المحاور الموضوعية لشعر الاستنهاض بالإمام الحجّة  121 المحور الأول: الإمام الحجّة  122 الجانب الأول: مدح الإمام الحجة  ...

Description Details
فمن أروقة مكتبة الأسد الوطنية كانت الانطلاقة ثم الى لبنان ثم العودة الى دمشق ثم الرجوع الى العراق عام 2003م والعودة الى دمشق حيث كان كثير من المعلومات منابعها ومصادرها في مكتبة الأسد لاسيما بعض المخطوطات والمصادر التخصصية في العلوم الاجتماعية والنفسية وقد كنت حينها قد انهيت ثلاثة أجزاء من الكتاب لاسيما وان الجزء الثالث كان خاصاً بالبحث والدراسة لدورها عليها السلام كزوجة وأم فبين الزوجة الرسالية والأم الرسالية بحوث متعددة في العلوم التربوية والنفسية والاجتماعية كما سيمر بيانه. ثم العودة الى العراق وعيش معاناة نقص الخدمات والأمن؛ مما أثر سلباً على سير البحث والدراسة في هذا العمل وضياع أيام كثيرة مما دفعنا الى تأجيل العمل في هذا الكتاب والانتقال الى أبحاث أخرى بما توفر لدينا من مصادر ومنابع للمعلومات فوفقنا الله تعالى ومن خلال أروقة مكتبة الروضة الحسينية المطهرة الى الانتهاء من سبعة عشر بحثاً طبع منها خمسة عشر بحثاً فلله الحمد وله المنة والفضل. على ما وفقنا إليه. ثم لم نزل برحمته الواسعة وسابق لطفه وعنايته ان منّ علينا فعدنا لهذا البحث الجزء الرابع ليغدقنا الله بكرمه ويعيننا على إنهائه فكان بثمانية مجلدات، متبعين في ذلك منهج القرآن الكريم في بيانه لحياة الشخصية الرسالية. ولتكون أولى محطاتنا هي خلق نورها وشأنيته، وسماته، ودوره الرسال...

Table of Contents Details
المحتويات توطئة 5   المبحث الأول: مفهوم الأسرة وتعريفها 15 فالأسرة في اللغة 16 مفهوم الأسرة في القرآن والسنة النبوية 16 المسألة الأولى: الأسرة في المفهوم الشرعي 18 المسألة الثانية: الأسرة في الديانات الثلاث 18 المسألة الثالثة: الأسرة في مفهوم علم الاجتماع 19 المسألة الرابعة: الأسرة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان 20 المسألة الخامسة: مفهوم الأسرة في الاتحاد الدولي لمنظمات الأسرة (U.I.O.F) 21 المسألة السادسة: مفهوم الأسرة في الإسلام 22 المسألة السابعة: مفهوم الأسرة في البيت الفاطمي 23 المبحث الثاني: فاطمة الزوجة 25 المسألة الأولى: أنّ فاطمة زوجة لعلي في الدنيا والآخرة 27 أولا: لا يحرم الله المؤمن مما بذل له من نعم الدنيا في الآخرة 30 ثانياً 31 ثالثاً 31 رابعاً 32 المسألة الثانية: تقسيم مسؤوليات الحياة الزوجية بينهما عليهما السلام 33 أولا: كيف يتحقق التوافق الزواجي؟ 36 ثانياً: منهاج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في تحقق التوافق الزواجي 38 1ــ قاعدة (التكافؤ) 38 2ــ قاعدة (المودة والرحمة) 39 3ــ قاعدة تقسيم مسؤوليات الحياة الزوجية بين علي وفاطمة عليهما السلام 39 ثالثاً: مسائل البحث في الروايات 41 1ــ التقسيم السوي بين المسؤوليات الحياتية 41 2ــ مراعاة الجانب الإنساني في التقسيم 42 3ــ الحفاظ على المرأة و...

Description Details
فمن أروقة مكتبة الأسد الوطنية كانت الانطلاقة ثم الى لبنان ثم العودة الى دمشق ثم الرجوع الى العراق عام 2003م والعودة الى دمشق حيث كان كثير من المعلومات منابعها ومصادرها في مكتبة الأسد لاسيما بعض المخطوطات والمصادر التخصصية في العلوم الاجتماعية والنفسية وقد كنت حينها قد انهيت ثلاثة أجزاء من الكتاب لاسيما وان الجزء الثالث كان خاصاً بالبحث والدراسة لدورها عليها السلام كزوجة وأم فبين الزوجة الرسالية والأم الرسالية بحوث متعددة في العلوم التربوية والنفسية والاجتماعية كما سيمر بيانه. ثم العودة الى العراق وعيش معاناة نقص الخدمات والأمن؛ مما أثر سلباً على سير البحث والدراسة في هذا العمل وضياع أيام كثيرة مما دفعنا الى تأجيل العمل في هذا الكتاب والانتقال الى أبحاث أخرى بما توفر لدينا من مصادر ومنابع للمعلومات فوفقنا الله تعالى ومن خلال أروقة مكتبة الروضة الحسينية المطهرة الى الانتهاء من سبعة عشر بحثاً طبع منها خمسة عشر بحثاً فلله الحمد وله المنة والفضل. على ما وفقنا إليه. ثم لم نزل برحمته الواسعة وسابق لطفه وعنايته ان منّ علينا فعدنا لهذا البحث الجزء الرابع ليغدقنا الله بكرمه ويعيننا على إنهائه فكان بثمانية مجلدات، متبعين في ذلك منهج القرآن الكريم في بيانه لحياة الشخصية الرسالية. ولتكون أولى محطاتنا هي خلق نورها وشأنيته، وسماته، ودوره الرسال...

Table of Contents Details
المحتويات !+  المبحث الأول: منزلتها عليها السلام عند الملائكة 7 المسألة الأولى: منزلتها عند الملائكة أجمعين قبل خلق آدم عليه السلام 9 المسألة الثانية: منزلتها عند جبرائيل عليه السلام 10 أولاً: إنها خلقت من عرق جبرائيل وزغبه 11 ثانياً: هبوط جبرائيل عليه السلام بصورته العظمى لإيصال نور فاطمة عليها السلام إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الدنيا 13 ثالثاً: اختصاص جبرائيل بتزويج فاطمة من علي عليهما السلام ومراحل ظهوره زماناً ومكاناً 14 ألف. هبوط جبرائيل عليه السلام بخبر تزويج فاطمة في السماء ليزوجها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الأرض من علي بن أبي طالب عليه السلام 15 باء: جبرائيل وميكائيل يجريان عقد نكاح فاطمة من علي في السماء والملائكة هم الشهود 16 جيم: جبرائيل عليه السلام يشتري الدرع الحطمية من علي عليه السلام ثم يهديها إليه ليكون مهر فاطمة عليها السلام 16 دال: إن عطر فاطمة ليلة زفافها عنبر يسقط من أجنحة جبرائيل ممزوج بعرق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 18 هاء: جبرائيل عليه السلام يهبط في سبعين ألف ملك في ليلة زفاف فاطمة عليها السلام 19 واو: جبرائيل يتحف فاطمة وعلي عليهما السلام ليلة الزفاف بطعام من الجنة 19 ياء: جبرائيل يخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة زفاف فاطمة بقتل الإمام الحسين عليه السلام 20 ...