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網路社群思想框架概述 創建一個社群很簡單，難點在於如何建立起一個成功有效的社群組織，筆者接下來就為大家分析下成功的社群經驗。 「物以類聚人以群分」 把不同興趣愛好的人放在一起很難形成共識，所以最為有效的辦法就是尋找到和自己有共同價值觀的朋友。許多社群創立之初沒有進行過任何甄別就把各色人等都拉了進來，孰不知這樣對社群的傷害是顯而易見的，往往社群會因為一些害群之馬導致分崩離析，一些別有用心的人利用網路暴力和惡毒行銷摧毀了社群的群眾基礎。 當然「物以類聚人以群分」這條法則只是針對那些別有用心的害群之馬，只有真正的社群高手才懂得打破階級的藩籬，懂得社群建設的重要性，接下來我們就來談談社群的建設。 第一步驟「自定義主題」 設置社群話題是非常有技巧的一門學問，母系主題主要分成三大塊，按照地域、行業和興趣區分，然後在這三大塊細分出無數個子主題。 首先我們先來談談地域區分規則，我們需要分析社群的人員結構和分佈地域，如果社群的成員離自己所住地域較接近，方圓大致在一百公里範疇以內的，可以創建諸如和本地生活話題息息相關的資訊群，主題可涵蓋求職招聘、同城生活資訊置換、結伴旅遊、同城拼車等等。 如果是按照行業區分，那麼重點在於行業圈子的建設，你可以建立起和自己行業有關的人脈群，亦或者建立一個同行業的商業聯盟社群，建立起社群之後，你可以形成以「技術交流分享」為重點的話題群，也可以形成自己的「商業培訓群」等等。 如果是按照興趣區分，可以建立起和自己生活興趣有關的話題群，比如喜歡歷史的可以創建「歷史愛好交流群」，喜歡IT技術的可以創群交流最新的程式技術等等。 第二步驟「社群的建設」 有了自己的社群，你是打算建設一個以你為核心的社群呢？還是以團隊為核心？我們又該如何吸引社群人氣呢？接下來筆者就談談吸引人氣的辦法，我們接下來分別介紹兩種「社團運營模式」。 第一種「以個人為核心的社群建設」 粉絲的建設 如果你是以個人為核心的，那麼社團的管理必然是鬆散的自由的，你得容納多元的思想觀點和認同個人主義，你不可能按照集體主義的做法去管理你的社群，這不可能實現，也會招致眾人的反感，因為你的定位一開始就是以個人為核心開始的。 那麼管理好你的社群就需要產生「粉絲效應」，你的身上必須有值得別人關注的焦點，比如你懂得一門不錯的IT學問，或者你有自己的成名作品，如果這些都沒有你是很難形成自己的粉絲群體的，更不可能長久的維持你的社群人氣，說白了就是你必須得有一技之長，有的女性朋友會說，只要憑藉自己的顏值就能吸引大把男粉絲，抱有這樣觀念的女性還是醒醒吧，那些成名的女主播也是有自己的藝術專長的，因此要想讓別人崇拜你首先你得...

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網路社群思想框架概述 創建一個社群很簡單，難點在於如何建立起一個成功有效的社群組織，筆者接下來就為大家分析下成功的社群經驗。 「物以類聚人以群分」 把不同興趣愛好的人放在一起很難形成共識，所以最為有效的辦法就是尋找到和自己有共同價值觀的朋友。許多社群創立之初沒有進行過任何甄別就把各色人等都拉了進來，孰不知這樣對社群的傷害是顯而易見的，往往社群會因為一些害群之馬導致分崩離析，一些別有用心的人利用網路暴力和惡毒行銷摧毀了社群的群眾基礎。 當然「物以類聚人以群分」這條法則只是針對那些別有用心的害群之馬，只有真正的社群高手才懂得打破階級的藩籬，懂得社群建設的重要性，接下來我們就來談談社群的建設。 第一步驟「自定義主題」 設置社群話題是非常有技巧的一門學問，母系主題主要分成三大塊，按照地域、行業和興趣區分，然後在這三大塊細分出無數個子主題。 首先我們先來談談地域區分規則，我們需要分析社群的人員結構和分佈地域，如果社群的成員離自己所住地域較接近，方圓大致在一百公里範疇以內的，可以創建諸如和本地生活話題息息相關的資訊群，主題可涵蓋求職招聘、同城生活資訊置換、結伴旅遊、同城拼車等等。 如果是按照行業區分，那麼重點在於行業圈子的建設，你可以建立起和自己行業有關的人脈群，亦或者建立一個同行業的商業聯盟社群，建立起社群之後，你可以形成以「技術交流分享」為重點的話題群，也可以形成自己的「商業培訓群」等等。 如果是按照興趣區分，可以建立起和自己生活興趣有關的話題群，比如喜歡歷史的可以創建「歷史愛好交流群」，喜歡IT技術的可以創群交流最新的程式技術等等。 第二步驟「社群的建設」 有了自己的社群，你是打算建設一個以你為核心的社群呢？還是以團隊為核心？我們又該如何吸引社群人氣呢？接下來筆者就談談吸引人氣的辦法，我們接下來分別介紹兩種「社團運營模式」。 第一種「以個人為核心的社群建設」 粉絲的建設 如果你是以個人為核心的，那麼社團的管理必然是鬆散的自由的，你得容納多元的思想觀點和認同個人主義，你不可能按照集體主義的做法去管理你的社群，這不可能實現，也會招致眾人的反感，因為你的定位一開始就是以個人為核心開始的。 那麼管理好你的社群就需要產生「粉絲效應」，你的身上必須有值得別人關注的焦點，比如你懂得一門不錯的IT學問，或者你有自己的成名作品，如果這些都沒有你是很難形成自己的粉絲群體的，更不可能長久的維持你的社群人氣，說白了就是你必須得有一技之長，有的女性朋友會說，只要憑藉自己的顏值就能吸引大把男粉絲，抱有這樣觀念的女性還是醒醒吧，那些成名的女主播也是有自己的藝術專長的，因此要想讓別人崇拜你首先你得...

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網路社群思想框架概述 創建一個社群很簡單，難點在於如何建立起一個成功有效的社群組織，筆者接下來就為大家分析下成功的社群經驗。 「物以類聚人以群分」 把不同興趣愛好的人放在一起很難形成共識，所以最為有效的辦法就是尋找到和自己有共同價值觀的朋友。許多社群創立之初沒有進行過任何甄別就把各色人等都拉了進來，孰不知這樣對社群的傷害是顯而易見的，往往社群會因為一些害群之馬導致分崩離析，一些別有用心的人利用網路暴力和惡毒行銷摧毀了社群的群眾基礎。 當然「物以類聚人以群分」這條法則只是針對那些別有用心的害群之馬，只有真正的社群高手才懂得打破階級的藩籬，懂得社群建設的重要性，接下來我們就來談談社群的建設。 第一步驟「自定義主題」 設置社群話題是非常有技巧的一門學問，母系主題主要分成三大塊，按照地域、行業和興趣區分，然後在這三大塊細分出無數個子主題。 首先我們先來談談地域區分規則，我們需要分析社群的人員結構和分佈地域，如果社群的成員離自己所住地域較接近，方圓大致在一百公里範疇以內的，可以創建諸如和本地生活話題息息相關的資訊群，主題可涵蓋求職招聘、同城生活資訊置換、結伴旅遊、同城拼車等等。 如果是按照行業區分，那麼重點在於行業圈子的建設，你可以建立起和自己行業有關的人脈群，亦或者建立一個同行業的商業聯盟社群，建立起社群之後，你可以形成以「技術交流分享」為重點的話題群，也可以形成自己的「商業培訓群」等等。 如果是按照興趣區分，可以建立起和自己生活興趣有關的話題群，比如喜歡歷史的可以創建「歷史愛好交流群」，喜歡IT技術的可以創群交流最新的程式技術等等。 第二步驟「社群的建設」 有了自己的社群，你是打算建設一個以你為核心的社群呢？還是以團隊為核心？我們又該如何吸引社群人氣呢？接下來筆者就談談吸引人氣的辦法，我們接下來分別介紹兩種「社團運營模式」。 第一種「以個人為核心的社群建設」 粉絲的建設 如果你是以個人為核心的，那麼社團的管理必然是鬆散的自由的，你得容納多元的思想觀點和認同個人主義，你不可能按照集體主義的做法去管理你的社群，這不可能實現，也會招致眾人的反感，因為你的定位一開始就是以個人為核心開始的。 那麼管理好你的社群就需要產生「粉絲效應」，你的身上必須有值得別人關注的焦點，比如你懂得一門不錯的IT學問，或者你有自己的成名作品，如果這些都沒有你是很難形成自己的粉絲群體的，更不可能長久的維持你的社群人氣，說白了就是你必須得有一技之長，有的女性朋友會說，只要憑藉自己的顏值就能吸引大把男粉絲，抱有這樣觀念的女性還是醒醒吧，那些成名的女主播也是有自己的藝術專長的，因此要想讓別人崇拜你首先你得...

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While Taoism is based on the union of opposites, Neutrosophy considers the union of opposites and the neutralities in between them. We thought that the Neutrosophy and traditional Chinese Dialectics may be combined, and establish the Chinese Neutrosophy concept, with its premise about the existence of the universal absolute main body, whose existence may be theoretically proven through the establishment of Taoist Natural Philosophy....

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科学面临的难题 _ 中智学为何诞生 中智学(neutrosophy)起源于1995年美国, 它站在东西文化交融的立场上, 从对立统一的角度探索从科学技术到文学艺术的一切宏观及微观结构, 构造超越一切学科、超越自然科学与社会科学界限的统一场, 以解决当今认知科学、信息科学、系统科学、经济学、量子力学等科学技术前沿难题——非确定性问题。中智学努力通过新型开放模式改造当今各自然科 与社会科学, 实现它们的新陈代谢、改革创新和更新换代。中智学在我们中国还属空白, 故借 对学科正式命名并引入中国。...

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中智学, 新的哲学分支 _(Neutrosophy - A New Branch of Philosophy) 摘要: 本文推出了一个新的哲学分支, 中智学 _(neutrosphy), 研究中性的起源、本质和范畴以及和不同思想观念的作用。它的基本点是: 任何观念具有T%的真实性、I%的不确定性以及 的谬误性, 其中T, I, F为╟-0, 1+╢的标准或非标准子集。 _基本理论:任何观念 _ 趋于被 _ 所中和、削弱和平衡 _(不仅仅是被黑格尔主 的), 达到一种平衡状态。 中智学是中智逻辑学 _(在模糊逻辑的基础上总结出来的多值逻辑)、中智集合论 _(模糊 合论的概括总结)、中智概率论和中智统计学 _(分别是经典及非精确概率论、统计学的概括 结) 的基础。 _ 关键字与短语: 非标准分析, 超实数, 无穷小, 单子, 非标准实数单位区间, 集合运算。 _...

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译者序 _Preface by the Translator ........................................5 作者简介 _Author’s Biography ..........................................9 译者简介 _Biography of the Translator.................................12 原书前言 _查尔斯·李 _.....................................................19 Preface by Charles T. Le 0．引言: 非标准实数单位区间 _.......................................24 Introduction: The Non-Standard Real Unit Interval 1．中智学——哲学的崭新分支 _.......................................27 Neutrosophy - a new branch of philosophy 2．中智逻辑——逻辑学的统一 _........................................90 Neutrosophic Logic - a unifying field in logics 3．中智集合论——集合论的统一 _....................................109 Neutrosophic Set - a unifying field in sets 4．中智概率论 _..........................................................113 ——传统概率论和非精确概率论的概括总结 _ ——以及中智统计学 _ Neutrosophic Probability - a generalization of classical and imprecise probabilities - and Neutrosophic Statistics 附录: 中智学产生的定义 _..............................................117 Addenda: Definitions derived from Neutrosophics...

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1. 科学面临的难题 中智学为何诞生 中智学(neutrosophy)起源于1995年美国, 它站在东西文化交融的立场上, 从对立统一的角度探索从科学技术到文学 艺术的一切宏观及微观结构, 构造超越一切学科、超越自然科学与社会科学界限的统一场, 以 决当今认知科学、信息 科学、系统科学、经济学、量子力学等科学技术前沿难题——非确定性问题。中智学努力通 新型开放模式改造当今 各自然科学与社会科学, 实现它们的新陈代谢、改革创新和更新换代。中智学在我们中国还 空白, 故借此对学科正式 命名并引入中国。...

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中智学, 新的哲学分支(Neutrosophy - A New Branch of Philosophy) 摘要: 本文推出了一个新的哲学分支, 中智学 (neutrosphy), 研究中性的起源、本质和范畴以及和不同思想观念的 作用。它的基本点是: 任何观念具有T%的真实性、I%的不确定性以及 F%的谬误性, 其中T, I, F 为╟-0, 1+╢的标准或 非标准子集。 基本理论:任何观念 趋于被 所中和、削弱和平衡 (不仅仅是被黑格尔主张的), 达到一种 平衡状态。 中智学是中智逻辑学 (在模糊逻辑的基础上总结出来的多值逻辑)、中智集合论 (模糊集合论的概括总结)、中智概 率论和中智统计学 (分别是经典及非精确概率论、统计学的概括总结) 的基础。 关键字与短语: 非标准分析, 超实数, 无穷小, 单子, 非标准实数单位区间, 集合运算。...

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译者序 Preface by the Translator ..................................5 作者简介 Author’s Biography ..............................9 译者简介 Biography of the Translator...........................12 原书前言 查尔斯·李 ............................................18 Preface by Charles T. Le 0．引言: 非标准实数单位区间 ..............................23 Introduction: The Non-Standard Real Unit Interval 1．中智学——哲学的崭新分支 ..............................26 Neutrosophy - a new branch of philosophy 2．中智逻辑——逻辑学的统一 ...............................83 Neutrosophic Logic - a unifying field in logics 3．中智集合论——集合论的统一 ..............................100 Neutrosophic Set - a unifying field in sets 4．中智概率论 ...........................................103 ——传统概率论和非精确概率论的概括总结 ——以及中智统计学 Neutrosophic Probability - a generalization of classical and imprecise probabilities - and Neutrosophic Statistics 附录: 中智学产生的定义 ..................................106 Addenda: Definitions derived from Neutrosophics...

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The Analects, also known as the Analects of Confucius, are a record of the words and acts of the central Chinese thinker and philosopher Confucius and his disciples, as well as the discussions they held. The Chinese title literally means “discussion over [Confucius’] words.” Written during the Spring and Autumn Period through the Warring States Period (ca. 479 BC - 221 BC), the Analects is the representative work of Confucianism and continues to have a tremendous influence on Chinese and East Asian thought and values today. (Summary from Wikipedia)...

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Philosophy

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The Tang Dynasty (618 to 907) was a golden age of Chinese culture: religion and philosophy, painting and calligraphy, sculpture, architecture and music all reached peaks of perfection. Poetry was the epitome of the arts: a scholastic requirement, a route to fame, a moulder of character. Nearly 50,000 poems of the Tang have survived. The collection 'Three Hundred Tang Poems' was compiled around 1763. It comprises six volumes, with poems grouped by verse form. Volume 1 covers the 'ancient verse' style in five-character lines (poems 1 to 35), and 'folk song style verse' (36 to 45). The masters Li Bai, Du Fu and Wang Wei are well represented here. Recordings in this volume are in Cantonese, Hokkien, Mandarin and Taiwanese, as indicated in the titles; some are spoken, others are sung. (Summary by David Barnes)...

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Poetry

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Di Zi Gui (弟子规), in English, means the Standards for being a Good Student and Child. It is an ancient book based on the teaching of the great Confucius that emphasises on the basic requisites for being a good person and guidelines for living in harmony with others. The source for the main outline of it is from Analects of Confucius, Book 1, Chapter 6, where Confucius said: A young man should be a good son at home and an obedient young man abroad, sparing of speech but trustworthy in what he says, and should love the multitude at large but cultivate the friendship of his fellow men. If he has any energy to spare from such action, let him devote it to making himself cultivated. There are altogether seven chapters in Di Zi Gui, with each chapter listing one duty that a good person should follow in life. (From Wikipedia) Chinese summary to follow....

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Advice, Instruction, Philosophy